สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าเมื่อเราคิดและพูดถึงความเท่าเทียมเฉพาะในแง่ของสิ่งที่กฎหมายระบุไว้ เราอาจถูกชักจูงให้เข้าใจผิดว่าความเสมอภาคทางเพศมีอยู่เพียงเพราะกฎหมายกล่าวไว้เช่นนั้น ผู้คนอาจรู้สึกว่าไม่มีอะไรให้ทำมากไปกว่าการยอมรับสิทธิทางเพศเท่านั้น เป็นผลให้เราเสี่ยงที่จะมองข้ามความซับซ้อนที่หล่อหลอมประสบการณ์ของกลุ่มผู้ถูกกดขี่ เช่น ชนกลุ่มน้อยทางเพศ เราอาจเพิกเฉยต่อความแตกต่างระหว่างเพศ (heteronormativity) ที่ฝังรากลึก – ความคิดที่ว่ารสนิยมทางเพศต่างเพศเท่านั้นที่
เป็นเรื่องปกติหรือเป็นธรรมชาติ และผู้คนควรมีเพศสัมพันธ์ก็ต่อ
เมื่อพวกเขามาจากเพศตรงข้ามและต่างเพศ – การเหยียดเพศตรงข้าม การเหมารวม และอคติที่อาจนำไปสู่การเลือกปฏิบัติบนพื้นฐานของเรื่องเพศ และที่สำคัญ เราอาจมองข้ามความรับผิดชอบของเราในฐานะปัจเจกบุคคลในการส่งเสริมความเสมอภาคทางเพศ
เพื่อนร่วมงานของฉันและฉันได้ทำการวิจัยเกี่ยวกับประเด็นเหล่านี้ ส่วนหนึ่งมุ่งเน้นไปที่ครูนักเรียน การค้นพบนี้ชี้ให้เห็นว่าการรู้เกี่ยวกับสิทธิทางกฎหมายของชนกลุ่มน้อยทางเพศและการรู้ว่าไม่ควรเลือกปฏิบัติบนพื้นฐานของเรื่องเพศไม่ได้แปลว่ามีทัศนคติและพฤติกรรมที่เปลี่ยนไปเสมอไป
ครูนักเรียนที่เราร่วมงานด้วยทราบดีว่ามีกฎหมายคุ้มครองสิทธิของทุกคน รวมถึงชนกลุ่มน้อยทางเพศ กระนั้น หลายคนถือว่าการรักต่างเพศเป็นสิ่งปกติ. บางคนถึงกับแสดงทัศนคติและอคติต่อปรักปรำ ดังนั้นพวกเขาจึงยอมรับสิทธิของชนกลุ่มน้อยทางเพศ แต่ไม่กระตือรือร้นที่จะแสดงออกในเรื่องเพศเหล่านี้ในโรงเรียน อคติและทัศนคติเชิงลบเหล่านี้อาจนำไปสู่พฤติกรรมการเลือกปฏิบัติเมื่อนักเรียนจบมหาวิทยาลัยและเริ่มทำงานเป็นครู เป็นเรื่องที่ยอดเยี่ยมที่สิทธิของบุคคลทุกเพศทุกวัยได้รับการคุ้มครองตามกฎหมาย เป็นเรื่องดีที่ครูในอนาคตรู้เกี่ยวกับสิทธิเหล่านี้ แต่ยังไม่เพียงพอ ความเท่าเทียมทางเพศไม่ควรเป็นเพียงตัวอักษรและถ้อยคำในกฎหมาย
แต่ผู้คนต้องเข้าใจความเสมอภาคทางเพศในฐานะความเป็นจริงที่มีชีวิต ซึ่งเราทุกคนจำเป็นต้องพยายามบรรลุทั้งในด้านทัศนคติ คำพูด พฤติกรรม การปฏิบัติ และในโรงเรียนและพื้นที่อื่นๆ ความเสมอภาคทางเพศหมายความว่าไม่มีใครถูกทำให้อับอาย ถูกลงโทษ ถูกทำให้เป็นชายขอบ ถูกคัดค้าน ลดคุณค่า ถูกกีดกัน หรือถูกกดขี่ในทางอื่นใดเนื่องจากรสนิยมทางเพศของพวกเขา
ตัวอย่างเช่น งานวิจัยของศาสตราจารย์เดนนิส ฟรานซิส นักการศึกษา
ได้มุ่งเน้นไปที่วิธีการที่ครูและในหลักสูตรพูดถึงปัญหาเรื่องเพศ เขาพบว่าครูมักไม่พร้อม ไม่เต็มใจ หรือไม่แน่ใจเมื่อต้องพูดถึงเรื่องเพศและความเท่าเทียมทางเพศด้วยวิธีที่มีความหมายและเปลี่ยนแปลงได้
แม้แต่ครูที่เต็มใจและสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความเท่าเทียมทางเพศและเพื่อส่งเสริมความเท่าเทียมก็ยังกลัวที่จะแตะต้องประเด็นนี้ นี่เป็นเพราะพวกเขาได้รับการดูแลในวัฒนธรรมที่แตกต่างในโรงเรียนและชุมชนของพวกเขา
ครูต้องการการสนับสนุนและการศึกษาที่จะช่วยให้พวกเขากลายเป็นตัวแทนแห่งการเปลี่ยนแปลง ความแตกต่างและความหลากหลายทางเพศต้องได้รับการทำให้เป็นบรรทัดฐานผ่านวิธีการพูดถึงในโรงเรียนและมหาวิทยาลัย โรงเรียนควรอนุญาตให้มีการแสดงออกถึงความแตกต่างเหล่านี้และสำหรับการอภิปรายเกี่ยวกับวิธีการปกป้องสิทธิของทุกคน
โรงเรียนควรใช้และสนับสนุนภาษาที่จะไม่ขยายขอบเขตของความแตกต่างและความไม่เท่าเทียมกัน ครูควรพูดคุยเรื่องความเท่าเทียมทางเพศกับผู้เรียนและผู้ปกครอง พวกเขาควรทำมากกว่านี้ แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือควรทำให้ถูกต้อง
ต้องเปลี่ยนอะไรบ้างสำหรับทุกสิ่งที่คุณอธิบายว่าจะเกิดขึ้น
ภาษามีความสำคัญ และการดูงานวิจัยที่ทำในสาขานั้นจะเห็นได้ชัดว่าภาษาจำเป็นต้องเปลี่ยนไป
บ่อยครั้งที่ผู้คนใช้คำและวลีที่สื่อถึงเกย์ เลสเบี้ยน ไบเซ็กชวล เควียร์ และเรื่องเพศอื่นๆ ว่าผิดปกติ ผิดธรรมชาติ ไม่ถูกต้อง เป็นบาป หรือเป็นตัวแทนเชิงลบอื่นๆ ภาษาดังกล่าวขยายเวลาความไม่เสมอภาค ความเท่าเทียมกันต้องการภาษาที่ทำให้ความแตกต่างและความหลากหลายเท่าเทียมกันและเป็นปกติในแง่ของรสนิยมทางเพศ
ความเชื่อ สมมติฐาน ค่านิยม และทัศนคติอยู่เบื้องหลังภาษาที่เลือกปฏิบัติ บ่อยครั้งที่เราไม่ตระหนักว่าทัศนคติเหล่านี้เป็นการเลือกปฏิบัติ เราอาจเชื่อว่าการมองโลกในแง่ลบเกี่ยวกับเรื่องเพศที่ไม่ใช่เพศตรงข้ามเป็นเรื่องธรรมชาติหรือเป็นเรื่องปกติ ตัวอย่างเช่น ครูอาจยกเลิกความคิดที่ว่าพวกเขากำลังเลือกปฏิบัติหรือกดขี่เพื่อนหรือผู้เรียน
